Les princes de Ligne à Baudour

Malgré l'abattage des arbres qui l'entouraient, une tombe retient l'attention au sein du cimetière de Baudour (province du Hainaut). Toutes proportions gardées, on y voit une ressemblance avec le tombeau de Napoléon à Paris. Mais de qui s'agit-il ?  C'est la tombe de la princesse Elisabeth de La Rochefoucauld (1865-1946), divorcée de Louis, 9ème prince de Ligne et propriétaire du château de Beloeil.

Pourquoi la princesse repose-t-elle au cimetière de Baudour ?

Sous l'Ancien Régime, Baudour est l'une des pairies du Hainaut et appartient aux princes de Ligne à partir de 1655. Ils viennent chasser dans le bois de Baudour et y disposent d'un château aujourd'hui disparu, mais des traces sont encore visibles dans l'actuel parc communal. Baudour et les princes de Ligne vont être liés pendant trois siècles.

A la suite du décès de son grand-père en 1880, le jeune Louis (né à Paris en 1854) devient le 9ème prince de Ligne et le chef de la Maison. Il sera diplomate, tuteur de l'impératrice Charlotte du Mexique et président de la Croix-Rouge de Belgique. C'est lui qui devra faire face à l'incendie du château de Beloeil en 1900, et qui le fait reconstruire par l'architecte Ernest Sanson et enrichit la bibliothèque.

Le prince Louis épouse sa cousine Elisabeth de La Rochefoucauld (fille d'un prince de Ligne) avec qui il a une fille unique la princesse Marie. Le couple princier divorce avant la première guerre mondiale. Louis reste au château de Beloeil, tandis qu'Elisabeth s'installe au plus modeste château de Baudour. Le prince Louis refuse de livrer aux Allemands les fonds de la Croix-Rouge de Belgique dont il est le président. Arrêté par l'occupant, il en reçoit l'ordre de ne pas quitter Beloeil où il décède en 1918.

Afin que le domaine de Beloeil reste aux mains de la Maison de Ligne, il lègue le château, le parc, la bibliothèque et les archives à son neveu le prince Eugène II de Ligne, et le reste de sa fortune et ses hectares de forêt à sa fille la princesse Marie (1885-1971), mariée avec Alexandre della Torre e Tasso. Le titre de prince de Ligne passe à son frère Ernest, 10ème prince de Ligne.

Au début du 20ème siècle, deux galeries parallèles souterraines sont creusées à flanc de coteau dans le bois de Baudour :  ces sources d'eau chaude vont contribuer à la renommée de Baudour. L'eau qui y jaillit à une température de 53 degrés a des qualités thérapeutiques. La princesse Elisabeth de La Rochefoucauld fait aménager des chambres dans son château dans l'actuel parc communal, et crée en 1914 le Radio Institut, un centre thermal ouvert toute l'année pour le traitement des rhumatismes.

Décédée en 1946, la princesse Elisabeth de La Rochefoucauld repose au cimetière de Baudour. Son château est racheté par les autorités communales qui le raseront et en feront l'actuel parc communal. La société Source thermale de Baudour est créée en 1957 pour la mise en bouteille et la commercialisation de l'eau, et fonctionne jusqu'en 1992.

En 1991, la Région Wallonne, la province du Hainaut, l'IDEA et la ville de Saint-Ghislain achètent en indivision 615 hectares du bois de Baudour à la famille de Ligne. C'est la fin de trois siècles du lien entre Baudour et la Maison de Ligne qui y est rappelé par cette tombe au sein du cimetière de Baudour...

Mes autres articles consacrés à la Maison de Ligne :

- Sur Eugène et Philippine de Ligne, Justes parmi les Nations :   https://journalpetitbelge.blogspot.com/2018/12/eugene-et-philippine-de-ligne-justes.html

- Sur la princesse Maria de Ligne la Trémoïlle :   https://journalpetitbelge.blogspot.com/2022/10/les-100-ans-de-la-princesse-maria-de.html

- Sur le prince héritier Henri de Ligne :    https://journalpetitbelge.blogspot.com/2020/08/le-discret-prince-henri-de-ligne.html

Les librairies Club / Standaard Boekhandel

Chers amis lecteurs, n'enrichissez pas Amazon et privilégiez pour vos achats de livres les magasins de seconde main, les librairies indépendantes ou le groupe belge Club / Standaard Boekhandel. Les premières librairies néerlandophones Standaard Boekhandel ont été créées il y a un siècle par les mêmes fondateurs que le quotidien Standaard. Au sud du pays, la première librairie francophone Club a été ouverte en 1975 dans le centre-ville de Mons. 

Depuis 2014, les librairies francophones Club et les librairies néerlandophones Standaard Boekhandel ont fusionné pour former un même groupe tout en gardant son propre nom. Le groupe compte aujourd'hui une centaine de librairies à travers la Belgique. Elles ont le même logo reprenant un hibou curieux et un livre. 

"Tant mieux" (Amélie Nothomb)

L'auteure belge Amélie Nothomb a répondu aux questions de Nicky Depasse pour le magazine "L'Eventail" à l'occasion de la sortie de son roman en 2025 :

"Quel a été l'élément déclencheur de l'écriture de ce roman qui parle de votre mère ?

- Je n'avais jamais pensé écrire sur ma mère. Mais elle m'a fait la mauvaise plaisanterie de mourir. Et quand je suis face à une terrible souffrance, je ne peux m'en sortir qu'en en faisant un livre. Ecrire un livre est toujours un danger, le plus grand étant de le rater. Je me suis dit :  tu ne peux pas rater ta mère, ce n'est pas permis !  Et puis, aussi longtemps que j'écrivais ce livre, Maman était vivante. C'est la raison pour laquelle il est plus long que les autres. Heureusement, lorsque je l'ai eu terminé, j'ai réalisé que Maman était toujours là.

- Vous dévoilez beaucoup de choses au sujet de votre famille, mais qu'avez-vous hérité de votre mère ?

- J'ai hérité du caractère de mon père, je lui ressemble naturellement. Pour ma mère, j'ai dû fournir des efforts. Par exemple, elle avait un maintien magnifique alors que moi, je tiens plutôt volontiers comme Gaston Lagaffe. Donc si vous me voyez me tenir droite, c'est que je pense à ma mère. Ce livre est une déclaration d'amour. J'ai été très troublée que beaucoup de lecteurs pensent que ma mère devait être une horrible femme à cause des personnages de mères monstrueuses dans mes livres. Cela m'a fait de la peine. J'avais envie de crier :  "Ces personnages sont issus de mon imagination, pas de mon passé!". Ma mère était une femme merveilleuse. La plus extraordinaire que l'on puisse imaginer, et aussi la mère qu'il me fallait. Ma nature me prédisposait à devenir une grande dépressive. Ma mère m'a créé un bouclier contre cela. Et comme je suis heureuse de ne pas être devenue une grande dépressive :  merci Maman ! 

- C'était facile pour vous de lui dire je t'aime ?

- Oui, je le lui ai dit énormément. Avec elle, c'était facile parce qu'elle le disait facilement. Avec mon père, c'était beaucoup plus compliqué :  il était merveilleux mais distant.

- Vous écrivez "Armel offrit à Adrienne un cadeau étourdissant, il lui dit je t'aime". 

- C'était un cadeau d'autant plus grand que la pudeur de mon père rendait ce genre de déclaration très difficile. Il n'y a rien de plus beau qu'un cadeau de mots. Surtout ces mots-là ! Les cadeaux auxquels je suis le plus sensible, ce sont les mots. Quand on me demande ce que je souhaite pour mon anniversaire, je réponds :   écrivez-moi une lettre avec des mots que vous aurez choisis pour moi.

- Quel est le mot qui définissait le mieux votre mère ?

- La vie. La vie et la positivité". 

 

Les fêtes de Simpelourd à Soignies

Si la fête de Simpelourd a une origine religieuse presque certaine, elle a subi au cours des siècles de nombreuses modifications, et est devenue une fête populaire. Un savetier sonégien était trompé et battu par sa femme. Accablé de chagrin, il commence à boire et on se moque de lui en l'appelant "l'homme simple et lourd" (devenu ensuite Simpelourd). 

Le savetier décide de se venger en invitant ses "amis" à un souper au jambon fumé mais le jambon n'était qu'un morceau de bois peint. Il voulait prouver qu'il était moins idiot qu'on ne le pensait. Ses convives fabriquent ensuite un mannequin représentant le savetier, le promènent dans la ville et le brûlent sur la place publique. C'est cette histoire qui est commémorée le troisième week-end d'octobre. 

Grimmé et costumé, Simpelourd traverse la ville vers 20h et entre au café "Au Coq Wallon", où il apparait à la fenêtre du premier étage. La fanfare joue "Les Cayoteux" et "Vive Soignies, Simpelourd est descendu". Par la fenêtre, il lance des poignées de caribibis (bonbons locaux du genre babelute) avant de disparaître à l'intérieur. Il est remplacé par un mannequin vêtu comme lui jusqu'au mardi, jour de clôture. 

Le mardi soir, le mannequin est décroché de la fenêtre et emmené vers la grand-place où il est brûlé.  

 

L'auteur belge Jérôme Colin

                                           

Né à Flawinne en 1974, le journaliste et animateur belge Jérôme Colin se partage entre la radio (La Première) et la télévision (l'émission "Hep Taxi" sur La Deux). En 2015, il a sorti son premier roman, "Eviter les péages", où il abordait la crise de la quarantaine. La crise d'adolescence est le thème de son deuxième et de son troisième romans.

Son deuxième roman :  "Le champ de bataille"

Un sujet qu'il connaît en tant que papa de trois ados :  "Voir grandir des ados, ça me fascine :  les voir se transformer, trouver leur identité... Et en même temps, il y a quelque chose en moi qui n'aime pas ce moment, parce qu'en fait, ils partent petit à petit, ils se détachent de moi. Je me suis rendu compte que j'étais en deuil. J'ai adoré avoir des petits bouts : ça m'a passionné, ça m'a bouleversé. Et je crois que c'est le deuil de ne plus avoir de petits bébés qui m'a fait commencer ce livre-là. Cette espèce d'amour absolu qu'il y avait entre eux et moi, n'existe plus. On s'aime évidemment, mais ce n'est plus cet amour-là". 

Les enfants signifient-ils la mort du couple?   "C'était cela l'idée de départ, le postulat de mon personnage en tout cas. C'est un mec qui pense que si son couple est en train de mourir, c'est parce qu'il a eu des enfants et que ses enfants ont pris tellement de place qu'en fait, il n'a plus le temps d'aimer sa femme et que sa femme, dans cet espace-là, n'a plus le temps de l'aimer. C'est en tout cas ce qu'il croit, et il le dit :  "Quand on a torché leur cul, quand on a raconté des histoires, quand on les a lavés, quand on a préparé le souper, quand on a fait la vaisselle, quel temps reste-t-il pour s'aimer dans tout ça?". C'est juste une question de point de vue. Je pense que c'est vrai que si on veut s'aimer, avoir des enfants, ce n'est pas la meilleure solution. Je pense qu'une plage et un bungalow, c'est vachement mieux! Les enfants, y a rien à faire, ça met un couple en difficulté. Tu es crevé, tu vas te coucher, et tu ne fais plus l'amour. L'emploi à temps plein, c'est les enfants. Toute ton énergie est sur ta famille, et plus sur ton conjoint. Le soir, on n'a plus qu'une envie :  c'est se coucher parce que demain, il y a la guerre qui recommence".

Continuer à admirer ses ados, est-ce important?  "Avoir de l'émerveillement pour son petit enfant, c'est facile :  il nous aime tellement, d'un amour absolu, et moi, j'ai été bouleversé par cet amour absolu quand j'ai été père. Mais puis, j'ai été bouleversé par ce désamour-là. C'est-à-dire qu'à un moment, il ne t'admire plus, tu n'es plus un dieu, tu es quelqu'un qui est sur leur chemin pour les empêcher d'être heureux, en gros. Et donc, mon personnage, il doit faire le deuil d'être émerveillé par ses enfants, et que ses enfants soient émerveillés par lui. Et le moment où tout va changer, c'est quand enfin il réalise qu'il peut dire à son enfant, enfin :  "je suis fier de toi, je t'admire, tu es quelqu'un de bien"."

Est-ce une réaction plus masculine que féminine?   "Je pense que la panique familiale est en effet masculine, en tout cas chez moi. Je suis plus dans un état de panique alors que ma femme est plus sereine, plus confiante, plus posée. Et je pense que dans ce qu'on vit maintenant, dans ce féminisme, la position de l'homme a aussi changé. Il fait maintenant ce que font les femmes, on s'occupe des enfants comme elle, mais c'est nouveau. Je crois que c'est moins inscrit dans nos gènes, on est des parents en apprentissage et on doit encore apprivoiser ces difficultés-là".

Bilan de sa paternité?   "J'étais, je pense, trop protecteur. Ca m'a appris qu'ils sont devenus grands. Arrête de croire qu'ils sont incapables, arrête de croire qu'ils ne sont pas prêts, pas assez forts....et donc arrête de croire que tu es indispensable. Je pense que c'est ce que le livre m'a appris : un peu de laisser-aller. Quand tu te retrouves comme ça dans une famille close avec trois ados et que c'est compliqué, tu crois que tu es seul au monde, perdu. Et en fait, non, tu n'es pas seul, et ça, tu l'apprends dans les livres. Et ça m'a aidé. Savoir qu'on partage tout ça, ça m'a rassuré parce que je me suis dit que c'est normal. Les romans ont une capacité d'empathie de dingue. Autant avec des passages difficiles dans nos vies que des questionnements très importants, comme c'est quoi la vie avec les ados, vu du côté des parents aujourd'hui. Ca a beau être pénible, on n'est pas tout seul. Et moi, c'est ce qui m'intéresse dans l'écriture".

Son troisième roman :  "Les dragons"                                       

Après "Eviter les péages" et "Le champ de Bataille",  l'auteur belge Jérôme Colin sort un troisième roman consacré à l'adolescence et publié par les éditions Allary. A cette occasion, il a accordé une interview aux quotidiens du groupe L'Avenir :

"C'est une fiction et en même temps, le héros a le même prénom que vous. Vous n'avez pas peur qu'on vous psychanalyse ?

- Ce n'est pas ma vie. Que les gens puissent le croire, je n'en ai rien à faire. Il n'y a aucune honte à parler de santé mentale, il n'y a rien de honteux à craquer, rien de honteux à dire qu'on a besoin des autres.

- Mais pourquoi c'était le moment ?

- Le Covid a empiré les choses. Il a coupé les jeunes du monde dans un moment où ils avaient un besoin vital des autres. Les dégâts sont immenses et très mal évalués. Un tiers des 12-18 ans déclarent avoir des troubles anxieux. Un sur dix a déjà pensé au suicide. Ca veut dire que sur une classe de 30 ados, trois ont déjà eu envie de mourir ! C'est effrayant ! Et depuis le Covid, les tentatives de suicide ont augmenté de 50% chez les filles, les automutilations aussi. On ne peut reprendre vie qu'avec les autres. On entend souvent :  "Prends soin de toi". Je n' y crois pas. Il n'y a que l'échange qui guérit. On devrait plutôt dire "Qu'est-ce qu'on peut s'apporter l'un l'autre?".

- Vous avez passé du temps dans un centre pour ados ?

- Je voulais raconter une histoire d'amour entre ados. Je savais dans les grandes lignes ce que je voulais raconter. Mais je devais rencontrer des encadrants, des enfants, les entendre pour essayer de comprendre pourquoi ils vont si mal et raconter leur quotidien. Je me suis présenté, j'ai expliqué ce que j'écrivais, un roman. J'ai dit que je serais là et qu'ils pouvaient venir me voir. Je suis resté trois jours seul à ma table. Ils me disaient bonjour mais aucun ne s'est assis. Et puis dès qu'un a osé venir me parler, ils sont tous venus.

- Qu'est-ce qu'ils ont en commun ?

- Ils sont très différents. Quelles que soient les raisons pour lesquelles ils sont là, ils souffrent tous.

- Comment on rentre de journées comme ça ?

- En pleurant ! Il y avait des jours très joyeux aussi, mais je rentrais toujours bouleversé. J'ai été soufflé de leur honnêteté, je me demandais comment c'est possible d'être si jeune et d'avoir traversé tant de choses....

- Ils ont lu le livre ?

- J'ai envoyé le manuscrit au psychiatre du centre avant que cela parte à l'impression. C'est une fiction : je suis libre d'écrire ce que je veux, mais je ne voulais pas raconter de bêtises. Et surtout, c'était important de donner une image juste de ce qu'il s'y passe. C'est mon métier de journaliste qui ressort".

Le Festin à Lessines

Au 16ème siècle, la ville de Lessines (province du Hainaut) est assiégée par la Porte d'Ogy. Les Lessinois se défendent avec acharnement sous le commandement de Sébastien de Tramasure, un homme de 23 ans issu d'une des bonnes familles de la cité. Pendant le siège, les femmes, les enfants et les personnes âgées vont prier la statue de Notre Dame à la Porte d'Ogy. 

Sébastien de Tramasure et les Lessinois ont l'idée de prendre l'ennemi à revers. Surpris, les assaillants abandonnent la lutte et se retirent. Cette victoire est attribuée par les habitants à l'intervention de la Vierge et, en signe de reconnaissance, Sébastien de Tramasure va déposer son épée aux pieds de la statue de Notre-Dame à la Porte d'Ogy.

Chaque année, cette libération de Lessines est célébrée le premier week-end de septembre lors du Festin. Le dimanche matin, la statue de Notre-Dame est portée depuis la Porte d'Ogy jusqu'à la collégiale Saint-Pierre, où est célébrée une messe avec les autorités du 16ème siècle lessinois, les dames nobles et Sébastien de Tramasure. L'après-midi, le cortège et la procession historiques parcourent le centre de la ville avec la musique, la danse et les chants du 16ème siècle espagnols.

A l'arrivée du cortège à la Porte d'Ogy, à l'endroit même où s'élevaient les remparts, Sébastien de Tramasure renouvelle chaque année le geste de son personnage en déposant son épée au pied de la statue de Notre-Dame (voir photo). 

 

Les 100 ans de l'église dominicaine du Zoute

Né en 1992 près de Malines, le frère Anton-Marie Milh est membre des équipes pastorales de l'église des Dominicains à Knokke-le-Zoute, et aumônier des étudiants de l'Université d'Anvers. Il a écrit un livre bilingue,  "Les frères prêcheurs à la plage. Les Dominicains, un siècle de présence à Knokke-le-Zoute.

Le frère Anton-Marie Milh a répondu aux questions de Cathobel :

"Comment les dominicains sont-ils arrivés au Zoute ?

- Les dominicains y sont arrivés en 1925 à la demande de la Compagnie du Zoute, une compagnie immobilière qui venait de construire une église de style néo-roman, mais sans avoir la permission de l'évêque. Et du coup, l'évêque de Bruges ne voulait pas y envoyer un prêtre. Par conséquent, la Compagnie du Zoute est allée à la recherche d'un prêtre, qu'ils ont trouvé en la personne du père dominicain Rutten.

- La construction d'une nouvelle église répondait à une nécessité liée au développement d'une nouvelle station balnéaire ?

- Le développement du Zoute s'est déroulé relativement tard, en comparaison d'autres endroits. Ostende, par exemple, était déjà une ville balnéaire au 19ème siècle. La Compagnie du Zoute a d'abord voulu attirer des Anglais. Ces derniers connaissaient déjà bien ce phénomène du tourisme, qui est né au 19ème siècle. On a tout d'abord construit une église anglicane. Mais très vite, on a constaté qu'il y avait aussi pas mal de touristes catholiques et luthériens. A cause de la première guerre mondiale, on n'a jamais construit une église luthérienne, mais ce projet d'église catholique est demeuré. 

- Et derrière cette construction, on peut mettre en valeur le rôle de l'épouse d'un certain Lippens ?

- Les deux fondateurs de la Compagnie du Zoute sont les cousins Maurice et Raymond Lippens. Maurice était un franc-maçon qui, entre autres, est devenu gouverneur général du Congo belge pendant les années 1920. Et il y avait aussi Raymond et son épouse Ghislaine de Béthune. C'est elle qui s'est vraiment investie corps et âme dans la construction de l'église. Elle a fait du porte-à-porte pour trouver de l'argent. Elle a aussi demandé aux familles de donner des chasubles. Et elle a rencontré des propriétaires d'hôtels pour leur demander d'investir un peu d'argent dans ce projet.

- Votre livre est bilingue. Est-ce important d'affirmer ce bilinguisme ?

- Oui, puisque l'histoire des dominicains au Zoute est vraiment une histoire belge ! Il y a des franc-maçons, des catholiques, une compagnie immobilière. Il y a donc de l'argent d'un côté, et un ordre mendiant de l'autre côté. La station balnéaire est bilingue. Et le livre est en deux langues, pour avoir un rayonnement aussi large que possible.

- La question linguistique a quelque fois placé les frères dominicains au milieu de ces conflits ?

- Avant le Concile Vatican II (1962-1965),  la liturgie était en latin. Chaque dimanche, il y avait huit messes, et seule la prédication des deux premières messes se déroulait en néerlandais puisqu'elles étaient pour le personnel, alors que les six autres étaient prêchées en français. Ce fait nous raconte l'histoire sociale du pays !  Après le Concile Vatican II, l'utilisation de la langue vernaculaire est encouragée pour la liturgie. L'évêque de Bruges décide alors, de manière assez radicale et soudaine, que toute la liturgie se déroulera en néerlandais dans son diocèse. Cela a provoqué beaucoup de réactions. Au Zoute, nous avons eu quelques pères bien flamingants, qui ont vraiment insisté pour que ce soit en néerlandais.

- Y a-t-il encore une communauté qui vit sur place ?

- Non, mais quatre frères y assurent un tour de rôle et forment une équipe pastorale. Chaque week-end, les trois messes sont célébrées par un des frères. Ceux-ci viennent de différents couvents de notre province :  Leuven, Anvers, Liège et Bruxelles. Au Zoute, les gens viennent vers nous :  l'église a un très grand rayonnement et elle attire beaucoup de monde.  A Anvers, les gens ne viennent plus nécessairement à l'église ou au couvent". 

 

Le Tour de la Madeleine à Jumet

D'abord, parlons un peu de Jumet. Située dans la province de Hainaut, Jumet compte environ 20.000 habitants et son histoire est liée aux industries de l'acier et du verre. Depuis la fusion des communes de 1977, elle fait partie des quinze sections qui forment la commune de Charleroi. 

Chaque année, le dimanche le plus proche de la fête de la Sainte-Madeleine (22 juillet), les Jumétois maintiennent la tradition du Tour de la Madeleine qui existe depuis plus de 700 ans et est inscrit au patrimoine immatériel de l'Unesco comme les autres marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse. Il existe plusieurs hypothèses sur son origine.

Le départ de la marche a lieu à 5h du matin de la chapelle romane de Heigne qui date de la fin du 12ème siècle. C'est d'abord un cortège religieux avec la croix processionnelle, les statues de Sainte-Madeleine, Saint-Roch et Notre-Dame, et les bannières. Puis, ce sont les compagnies militaires et sociétés avec plus de 2.000 figurants :  les Jockeys de Roux, les Archers de Heigne, les Chasseurs Alpins, les Tirailleurs Sénégalais, les Zouaves, les Coloniaux, le 2ème Régiment des Guides, la Marine Belge, les Grenadiers à cheval, le 2ème Régiment des Chasseurs à pied, etc.

Parti de Heigne, le cortège passe à Roux, Courcelles, Viesville, Thiméon, Gosselies et revient à Jumet vers midi après un périple de plus de 20 kilomètres. 

Le carillon du Mont des Arts

Le carillon du Mont des Arts à Bruxelles se compose de 24 cloches accompagnées de 12 figurines. Chaque heure, un air musical différent est joué, accompagné de l'apparition du personnage correspondant à l'heure dans sa niche (exemple : le personnage de Pierre-Paul Rubens sort à 6h et le personnage du comte d'Egmont sort à 7h). A midi, les douze personnages entament une chorégraphie sonore et visuelle. 

Au sommet, le Jacquemart est un automate de bronze de 2,80 mètres de haut qui pèse plus de 1750 kg.

Qu'est-ce que le quartier du Mont des Arts ?

Il y a bien longtemps, cette colline du Coudenberg était un dédale de ruelles populaires. Les autorités décident de les remplacer par un jardin public. Elles font appel à l'architecte parisien Jules Vacherot qui profite du terrain en pente pour aménager des belvédères, esplanades, volées d'escaliers et fontaines. Cet endroit fait le bonheur des Bruxellois pendant 45 ans avant d'être remplacé par l'actuel Mont des Arts. Ce complexe urbanistique qui relie le haut et le bas de la ville sera achevé en 1969. On trouve les Archives générales du royaume et la Bibliothèque Royale d'un côté, et le palais des Congrès de l'autre côté. Au centre, un jardin suspendu aux parterres géométriques a été dessiné par René Pechère. Une rampe mène à la cour intérieure des Musées Royaux des Beaux-Arts et du palais de Charles de Lorraine.

 

Timbre pour les 100 ans de la SNCB

Voici le timbre émis par la Poste belge en cette année 2026 pour le 100ème anniversaire de la Société Nationale des Chemins de fer Belges (SNCB).